آیه الکرسی: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «'''آیه الکرسی''' به آیه ۲۵۵ سوره بقره گفته میشود. این آیه به دلیل وجود کلمه '''کرسی''' در درون آیه به «'''آیة الکرسی'''» مشهور است. معمولا آیه های 256 و 257 نیز در ادامه این آیه خواهده میشود. پرونده:آیه الکرسی.jpg|جایگزین=تصویری از آیه الکرسی|بندانگشتی|'...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - 'میشود' به 'میشود') |
||
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''آیه الکرسی''' به آیه ۲۵۵ [[سوره بقره]] گفته | '''آیه الکرسی''' به آیه ۲۵۵ [[سوره بقره]] گفته میشود. این آیه به دلیل وجود کلمه '''کرسی''' در درون آیه به «'''آیة الکرسی'''» مشهور است. معمولا آیههای 256 و 257 نیز در ادامه این آیه خواهده میشود. | ||
[[پرونده:آیه الکرسی.jpg|جایگزین=تصویری از آیه الکرسی|بندانگشتی|'''تصویری از آیه الکرسی''']] | [[پرونده:آیه الکرسی.jpg|جایگزین=تصویری از آیه الکرسی|بندانگشتی|'''تصویری از آیه الکرسی''']] | ||
<blockquote>'''الله لا اله الا هو الحی القیوم لا تاخذه سنة و لا نوم له ما فی السماوات و ما فی الارض من ذا الذی یشفع عنده الا باذنه یعلم ما بین ایدیهم و ما خلفهم و لا یحیطون بشی ء من علمه الا بما شاء وسع کرسیه السماوات و الارض و لا یؤده حفظهما و هو العلی العظیم''' | <blockquote>'''الله لا اله الا هو الحی القیوم لا تاخذه سنة و لا نوم له ما فی السماوات و ما فی الارض من ذا الذی یشفع عنده الا باذنه یعلم ما بین ایدیهم و ما خلفهم و لا یحیطون بشی ء من علمه الا بما شاء وسع کرسیه السماوات و الارض و لا یؤده حفظهما و هو العلی العظیم''' | ||
هیچ معبودی نیست جز خداوند یگانه زنده، که قائم به ذات خویش است، | هیچ معبودی نیست جز خداوند یگانه زنده، که قائم به ذات خویش است، موجودات دیگر، قائم به او هستند، هیچگاه خواب سبک و سنگینی او را فرا نمیگیرد. او لحظهای از تدبیر جهان هستی، غافل نمیماند. آنچه درآسمانها وآنچه درزمین است، ازآن اوست کیست که در نزد او، جز به فرمان او شفاعت کند؟ (بنابراین، شفاعت کنندگان، برای انها که شایسته شفاعتند، ازمالکیت مطلقه او نمیکاهد). آنچه را در پیش روی آنها (بندگان) و پشت سرشان میداند، (و گذشته و آینده، در پیشگاه علم او، یکسال است.) و کسی از علم او آگاه نمیگردد، جز به مقداری که او بخواهد. (اوست که به همه چیز آگاه است، علم و دانش محدود دیگران، پرتوی از علم بی پایان و نامحدود اوست.) تخت (حکومت) او، آسمانها وزمین را در بر گرفته است، نگاهداری آن دو (آسمان و زمین) او را خسته نمیکند. بلندی مقام و عظمت، مخصوص اوست. | ||
'''لا اکراه فی الدین قد تبین الرشد من الغی فمن یکفر بالطاغوت و یؤمن بالله فقد استمسک بالعروة الوثقی لا انفصام لها و الله سمیع علیم الله''' | '''لا اکراه فی الدین قد تبین الرشد من الغی فمن یکفر بالطاغوت و یؤمن بالله فقد استمسک بالعروة الوثقی لا انفصام لها و الله سمیع علیم الله''' | ||
در قبول دین، اکراهی نیست. (زیرا) راه درست از راه انحرافی، روشن شده است. بنابراین، کسی که به طاغوت (بت و شیطان، | در قبول دین، اکراهی نیست. (زیرا) راه درست از راه انحرافی، روشن شده است. بنابراین، کسی که به طاغوت (بت و شیطان، هر موجود طغیانگر) کافر شود و به خدا ایمان آورد، به دستگیر محکمی چنگ زده است، که گسستن برای آن نیست. و خداوند، شنوا و داناست. | ||
'''ولی الذین آمنوا یخرجهم من الظلمات الی النور و الذین کفروا اولیاؤهم الطاغوت یخرجونهم من النور الی الظلمات اولئک اصحاب النار هم فیها خالدون''' | '''ولی الذین آمنوا یخرجهم من الظلمات الی النور و الذین کفروا اولیاؤهم الطاغوت یخرجونهم من النور الی الظلمات اولئک اصحاب النار هم فیها خالدون''' | ||
خداوند، ولی و سرپرست کسانی است که ایمان آورهاند، آنها را از ظلمتها، به سوی نور بیرون میبرد. (اما) کسانی که کافر شدند، اولیای آنها طاغوتها هستند، که آنها را از نور، به سوی ظلمتها بیرون میبرند، آنها اهل آتشند و همیشه در آن خواهند ماند.</blockquote> | خداوند، ولی و سرپرست کسانی است که ایمان آورهاند، آنها را از ظلمتها، به سوی نور بیرون میبرد. (اما) کسانی که کافر شدند، اولیای آنها طاغوتها هستند، که آنها را از نور، به سوی ظلمتها بیرون میبرند، آنها اهل آتشند و همیشه در آن خواهند ماند.</blockquote> |
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۳۶
آیه الکرسی به آیه ۲۵۵ سوره بقره گفته میشود. این آیه به دلیل وجود کلمه کرسی در درون آیه به «آیة الکرسی» مشهور است. معمولا آیههای 256 و 257 نیز در ادامه این آیه خواهده میشود.
الله لا اله الا هو الحی القیوم لا تاخذه سنة و لا نوم له ما فی السماوات و ما فی الارض من ذا الذی یشفع عنده الا باذنه یعلم ما بین ایدیهم و ما خلفهم و لا یحیطون بشی ء من علمه الا بما شاء وسع کرسیه السماوات و الارض و لا یؤده حفظهما و هو العلی العظیم
هیچ معبودی نیست جز خداوند یگانه زنده، که قائم به ذات خویش است، موجودات دیگر، قائم به او هستند، هیچگاه خواب سبک و سنگینی او را فرا نمیگیرد. او لحظهای از تدبیر جهان هستی، غافل نمیماند. آنچه درآسمانها وآنچه درزمین است، ازآن اوست کیست که در نزد او، جز به فرمان او شفاعت کند؟ (بنابراین، شفاعت کنندگان، برای انها که شایسته شفاعتند، ازمالکیت مطلقه او نمیکاهد). آنچه را در پیش روی آنها (بندگان) و پشت سرشان میداند، (و گذشته و آینده، در پیشگاه علم او، یکسال است.) و کسی از علم او آگاه نمیگردد، جز به مقداری که او بخواهد. (اوست که به همه چیز آگاه است، علم و دانش محدود دیگران، پرتوی از علم بی پایان و نامحدود اوست.) تخت (حکومت) او، آسمانها وزمین را در بر گرفته است، نگاهداری آن دو (آسمان و زمین) او را خسته نمیکند. بلندی مقام و عظمت، مخصوص اوست.
لا اکراه فی الدین قد تبین الرشد من الغی فمن یکفر بالطاغوت و یؤمن بالله فقد استمسک بالعروة الوثقی لا انفصام لها و الله سمیع علیم الله
در قبول دین، اکراهی نیست. (زیرا) راه درست از راه انحرافی، روشن شده است. بنابراین، کسی که به طاغوت (بت و شیطان، هر موجود طغیانگر) کافر شود و به خدا ایمان آورد، به دستگیر محکمی چنگ زده است، که گسستن برای آن نیست. و خداوند، شنوا و داناست.
ولی الذین آمنوا یخرجهم من الظلمات الی النور و الذین کفروا اولیاؤهم الطاغوت یخرجونهم من النور الی الظلمات اولئک اصحاب النار هم فیها خالدون
خداوند، ولی و سرپرست کسانی است که ایمان آورهاند، آنها را از ظلمتها، به سوی نور بیرون میبرد. (اما) کسانی که کافر شدند، اولیای آنها طاغوتها هستند، که آنها را از نور، به سوی ظلمتها بیرون میبرند، آنها اهل آتشند و همیشه در آن خواهند ماند.